المواقف فاضحة

وجدت العلاقات للراحة والأنس والألفة ومد يد العون عند الحاجة ففي حياتنا أصدقاء كثر، ومع تزايد علاقاتنا ينبغي وضع رتب لها فليست كل الصداقات متينة وليس كل صديقٍ وفي مدى الدهر، فهناك أصدقاء عمل نرتبط بهم بوظيفة أو شراكة أو عمل معين فتكون علاقتنا بهم في حدود العمل فلا نرفع سقف التوقعات بهم في أمور خارج حدود العمل والمنشأة والمؤسسة، وأيضًا هناك أصدقاء من حولنا ممن نرتبط بهم بسبب قرابة أو جيرة أو غيرها فأغلب هذه العلاقات لا نرفع سقف التوقعات بها فنُصدم ونخذل، فكم من أولئك خيبوا الظنون بهم من أول امتحان حصل لنا ولم نجدهم في بعض المواقف التي كان ينبغي وجودهم فيها وعند أول نقطة امتحان لايبقى من ذلك الكم الهائل منهم إلا بعدد أصابع اليد الواحدة، ففي النهاية لولا المواقف لظننت الجميع أصدقائي. يقول أحد الشعراء:

بعض المواقف فاضحة للرياجيل … كم بينت خافي وكم خيبت ظن
وفي زاوية مظلمة نرتبط بعلاقات سلبية لا يستفد منها المرء بل يتجرع الألم والخيبات والندم.

شخصيات تلك الوجوه تتسم بصفات سامة تطرق لها علم النفس وصنف بعضها بالشخصية النرجسية والحدية والسيكوباتية فالعلاقة بهولاء إنهاك للجسد وهدم للعقل وصدام دائم، فإن لم تكن من المقربين جدا لهم وملزم بالصبر وتجرع مرارته كالوالدين أو الإخوة والأخوات والأبناء والزوجة فينبغي قطعها أو بترها لكيلا تفتك ببقية الجسد فهم كالسرطان إن لم تكافحه انتشر وأفسد بقية الجسد ينبغي ختام تلك العلاقة والرابطة بنقطة انتهى، فلست ملزما بالصبر عليها فصحتنا أهم منها بكثير فأغلب زوار العيادات النفسية هم ضحايا تلك الشخصيات وليسوا أصحابها.
وما أرمي إليه وأود أن أوصلك إليه أخي القارئ الكريم أنه ليس ثمة كل علاقة تتوقع منها الكثير كما تظن وتشاء فالعلاقة والصداقة التي تبحث عنها هي التي تصل لمرحلة الأخوة فرب أخٍ لم تلده أمك، ففي معترك الحياة تغلق الدنيا أبوابها في وجهك فتلتفت يمنة ويسره فتذهب لهذا وذاك ظنا منك أنهم أصدقاء حقيقين وتصدم من الخذلان فباتوا ليسوا كما أحسنت الظن بهم وفي منعطف حاجتك وشتاتك ترى ذلك الصديق الذي اخترته بعناية فتلجأ له بعد الله فتجده السند والصاحب ولا يتركك ولا يخذلك حتى يأخذ بيدك إلى بر الأمان، فالمواقف هي التي تبينهم فالمواقف فاضحة وكاشفة تخرج لك الذهب من بين ركام الأحجار فإذا وجدت الناصح الصادق الأمين الوفي الذي لاتزحزحه أعاصير الصعاب ولا تبعده أقاويل الحاسدين، تمسك به وكن عونا له كما كان عونا لك، أبعده عن أعين الحاسدين والمخربين والمفسدين، فكم من صحبة أخوية بقيت لآخر العمر بل إنهما اجتمعا في الدنيا و أعانا بعضهما ليلتقيا في الجنة بمشية الله، أذكر أحد أقربائي المقربين جدًا توفي عليه رحمة الله بقيت علاقته بصديقة أربعين سنة وتوفي الاثنان وهما في أوج صحبتهما يلتقيان كثيرا و يسافران سويا بقيت صحبتهما شامخة متينة يشهد لها القاصي والداني ومثلهما الكثير لا يسع الوقت لسردها ولما بحثت عن سبب قوة تلك الرابطة وجدت فيهما خصلة عظيمة يفتقدها الكثير وهي التغاضي نعم التغاضي عن ما يقع منهما فالإنسان مجبول على الوقوع في الزلل والخطأ ولكن القليل قادر على تجاوز الكثير من تلك الزلات فقد صفا قلبيهما لبعضهما حتى استمرت تلك العلاقة.
كان للرافعي صديقٌ قريبٌ له، انقطعت أخباره حَوْلاً كاملاً، ومن بعدها أرسل للرافعي رسالةً مطلعها:
يا عزيزي الحبيب: فقدتني زمنًا، إن يكن في قلبك منه
وخزة ففي قلبي منه كحدِّ السيف!
ومن شدة وفاء بعض الأصدقاء نسمع قصصا كثيرة عن دفع الصديق الوفي حياته ثمنا لتلك الصحبة وهنا مثال من الآلاف من القصص والمرويات القديمة والحديثة ففي الباب السابع والثلاثين من كتاب “المستطرف في كل فن مستظرف” قصة النعمان بن المنذر ملك الحيرة و حنظلة بن أبي عفراء وشريك ابن عدي بن شرحبيل نديم النعمان قصة لعل القارئ الكريم يعود لقراءتها ويقرأ تضحيه شريك بعدما أصبح ضامنا وكفيلا لعودة حنظلة ليُنفذ فيه القتل بعدما يذهب لأولاده وزوجته ويودعهم ويقضي بعض حوائجهم رغم علم شريك أنه إن لم يعد حنظلة سيقتل مكانه ناهيك عن سرعة حنظلة في الرجوع للملك ليقتل قبل أن يأخذ الملك برأس شريك الضامن والكفيل له ولما عاد حنظلة أعجب النعمان من صنيعمها فعفا عن حنظله وأكرمه وقرب شريك وأكرمه. فيكفيك أن تختار صديقا بعناية وليكن البقية عابرون.

موضوعات ذات صلة

  • ضحكات تائهة

    هل شعرت يومًا أنك تتقيأ جزءًا منك من شدة ما تشعُر به ؟ كأنك ترغب في سحب كل أشلائك التي تقطُن بداخلك كي يمتلئ الفراغ، ويخف الحمل، لكنك لا تستطيع فعل أي شئ، فالمرء لا يسلم من أحداث حياته المؤلمة ،والمواقف التي تعتصره حتى يصفو، ولا يصفو إلا من ضحكته التائهة التي طال بحثه عنها،…

  • الأم البيولوجية

    بين سؤالٍ وجواب خجولان من بعضهما كشخصين للمرة الأولى يلتقيان، أنحن لا نستطيع أن نُضيف لبيوتنا الدفء ؟ أم أحضاننا الدافئة لا تُبنى فيها بيوت لأبنائنا ؟ لا إجابة تُشفي التساؤلات عند البعض أو تستطيع الوقوف أمامها.وإن ما يؤرق الكثير، دخول شخص غريب إلى الأسرة ؛ للقيام بجزءٍ من واجباتها إن لم يكن جلها، يبني…

  • جنة الدجّال

    إذا أتاك الأعور الدجّال ودعاك إلى دخول جنّته لأنّ فيها الأُنس والسعادة الأبدية والنعيم المقيم، وادّعى أنّ فيها المُلك والخلد، فإن راودتك نفسك وغرّتك عيناك، واجتمعت شهواتك، وحثّك شيطانك على دخولها، فلا تدخلها؛ فإنّ في ظاهرها جنّة، وفي داخلها نارٌ تَلَظّى لاتبقي ولا تذر لواحة للبشر .هي كذلك كما وصفها الرسول المصطفى صلى الله عليه…

  • مع المحبرة إلى المقبرة 

    في زمنٍ يتغيّر فيه كل شيء من حولنا بسرعة تكاد تُربك البصر، يبرز مبدأ “مع المحبرة إلى المقبرة” كقيمةٍ جوهرية ينبغي أن نعيد اكتشافها فالعلم لم يعد مجرد مرحلة دراسية، ولا بوابة للحصول على وظيفة، بل أصبح ضرورة وجودية يترتب عليها بقاء الفرد فاعلًا ومؤثرًا في عالم لا ينتظر المتباطئين. لقد أصبح واضحًا أن الذين…

  • تأدب في حضرة الجرح

    يوم آخر يتجول بين فكرة الغرق في هذه الدنيا، وبين الأحداث التي تحاول سحبنا إلى أكبر قدر ممكن من العمق، فإن طفوّنا فوق سطحه فقد يكشِفُنا للملأ، وبقاؤنا في القيعان يقطع أنفاسُنا الممتلئة بالهلع، وبين هذا وذاك تمر مجريات الحياة التي تهوِن عليك بتقدير العظيم العزيز.وهُنا في حقيقة هذا اليوم، أستمع لهاتفي الذي بدأ بالصراخ،…

  • خيم الاعْتِفار

    عرفت مكة تقليداً حزيناً يُسمى الاعْتِفار قبل بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ، حيث كانت الأسرة إذا ضاقت بها سبل العيش خرجت بصمت إلى شعاب مكة ونصبت خيمةً تواري فيها انكسارها، تنتظر الموت جوعاً بعيداً عن أعين الناس، صوناً لكرامتها من ذُلّ السؤال.فلما نزل الفقر بأسرة كبيرة من بني مخزوم وهمّوا بالاعتفار، تناهى الخبر إلى…

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *